معـــــــآ ،، نتعآون لحل واجباتنا ..

بنكي...

انت ما تبين انحل لج واجباتج؟

^^
ان شاء الله يطلعلج ابا اجوف ... كيف وا جباتكم انتو الكبااار

جزاكم اللـــــــــــه

ابا مواقف عن الوفاء تعبت و توترت اعصابي

من كثر ما ادور

اتمنى انكم تردون حقي بأسرع وقت

أنا بدور لج ...لي عودة ان شاء الله

كم واحد تبغين؟


واحد او اثنين او اكثر..

ـــ الــصــقــر الــــوفــــي :
يُـــــحــــكـــــى أن أحد الملوك خرج يوماً للصيد وبصحبته صقر له ، فشاهد غزالاً عن بُعد ، فانطلق ورائها بفرسه ، والصقر أمامه ، يرشده إليها .. ولكن الغزال اختفى منه وسط الأشجار ، فراح الملك يبحث عنه حتى ابتعد عن معسكره .. ثم أصابه العطش الشديد ، فأخذ يبحث عن ماء هنا وهناك ..
وأخيراً وقع نظره على ماء ينساب من شق في إحدى الصخور .. فأخرج قصعته وملأها من ذلك الماء ، وما أن رفعها إلى فمه ليشرب حتى طار الصقر ، وضرب القصعة بجناحه ، فوقعت من بين يدي الملك ، وانسكب ما بها من ماء ..
فغضب الملك لذلك .. ولكنه تناول القصعة ، وملأها ثانية ..وما إن رفعها ليشرب حتى طار الصقر وضربها مرة ثانية ، فوقعت مرة أخرى من يد الملك .. فاستشاط الملك غيظاً ، واستل سيفه وضرب به الصقر ضربة قطعت جناحه ..
ثم تناول القصعة وراح يملأها ، فلفت نظره شيء .. فنظر فإذا به يرى ثعباناً ضخماً يقبع في شق بالصخرة فعرف أن الصقر إنما ضرب القصعة قصداً ؛ ليمنع الملك من شرب الماء الذي ضخ فيه الثعبان سمه ..
فندم ندماً شديداً على ضربه للصقر ، ثم حمله وراح يرعاه بقية عمره .
***
ـــ وفــــــــاء الـــحــــــذاء !! :
إن كان وفاء الحيوان لصاحبه مقبولاً .. فهل يُعقل أن يُوفي الجماد لصاحبه ؟!! .. هذا أمر لا يمكن حدوثه بالطبع .. ولو حدث فإنه سيكون نوع غريب من الوفاء .. وبالفعل فإن ما حدث لأبي القاسم من حذائه كان نوعاً غريباً من الوفاء أضربه ضرراً بليغاً ، بل إنه أفلسه تماماً .. سنعرف كيف حدث ذلك بعد أن نقرأ هذه الحكاية الخيالية المضحكة ..
كان في بغداد رجل اسمه أبو القاسم ..لم يغير حذائه منذ سبع سنوات ، وكان كلما قُطع الحذاء وضع رُقعة مكان القطع حتى صار الحذاء ثقيلاً جداً وأيضاً شهيراً جداً ، يعرفه كل الناس ..
وفي يوم دخل أبو القاسم الحمام ، وترك حذائه على الباب فقال صاحب له :
(( أما آن لك يا أبا القاسم أن تغير حذاءك هذا بآخر جديد ، خاصة وأنك لست بالرجل الفقير )) ..
فقال أبو القاسم : (( الحق معك .. سأغيره )) ..
فلما خرج من الحمام وجد حذاءً جديداً بجوار حذاءه ، فظن أن صاحبه اشتراه له .. فلبسه وترك حذاءه ..
وكان الحذاء الجديد للقاضي !! .. فلما خرج لم يجد حذاءه ، ففتش عنه فلم يجد غير حذاء أبي القاسم فعرفه ، وأرسل في طلبه ، فلما جاء ، ضربه وأمر بحبسه ..
فلما خرج من الحبس أخذ حذاءه غاضباً وذهب إلى النهر مصمماً أن يتخلص منه ، فلما وصل هناك ألقاه بالنهر وعاد ..
فجاء صياد ورمى شبكته فخرج بها حذاء أبي القاسم ، فعرفه الصياد وظن أنه وقع منه سهواً في النهر ، فذهب ليرده إليه ، فلما وصل بيت أبي القاسم لم يجده به ، ورأى نافذة مفتوحة بأعلى البيت ، فرمى الحذاء من خلالها ، فسقط على زلعة زجاجية فاخرة مليئة بأرقى أنواع ماء الورد ثمنها 120 درهماً فكسرها ، وتبدد ماء الورد ..
فلما جاء أبو القاسم ورأى ذلك أدرك ما حدث فلطم وجهه ، ولعن حذاءه ... ثم انتظر حتى جاء الليل ، فأخذ الحذاء وذهب يحفر حفرة يدفنه فيها ليتخلص منه .. فسمع الجيران صوت الحفر ، فظنوا أنه لص ، فأخبروا الشرطة فقبضوا عليه ، وأرسلوه إلى الحاكم ، فغرمه ، وحبسه ..
فلما خرج من الحبس أخذ حذاءه وذهب به إلى الخان ورماه في المرحاض ليتخلص منه نهائياً .. وعاد مستريح البال .. إلا أن الحذاء سد عين المرحاض ففاض ماؤه وضج الناس من الرائحة الكريهة ، فبحثوا عن السبب .. فأخرجوا حذاء أبي القاسم وعرفوه .. فرفعوا أمره إلى الوالي .. فاستدعى أبا القاسم وغرمه وحبسه ..
فلما خرج من الحبس أخذ حذاءه ، ونظر إليه وقال :
(( يا لك من حذاء وفي ، تأبى أن تفارقني .. ولكنك كدت أن تفلسني !! .. والله لن أفارقك أبداً )) ..
ثم إنه غسل الحذاء ، ونظفه ، ووضعه فوق سطح منزله ليجف ..
فجاء كلب جائع فظنه رمه فأخذه ، وجرى به ، فوقع من فمه على رأس رجل ، فجرحه وسال الدماء على وجهه ، وعرف الرجل حذاء أبي القاسم فشكاه للقاضي .. فاستدعاه القاضي وقال :
(( أستحلفك بالله يا مولانا القاضي أن تكتب تبرئة شرعية بيني وبين الحذاء على أنه ليس مني ولست منه .. وأن كل منا برئ من صاحبه .. وإنه مهما يفعل هذا الحذاء فلا أُعاقب به )) ..
ثم أخبر القاضي بالقصة كلها .. فضحك القاضي منه ، وأخذ الحذاء ، وتركه ينصرف .

سوري وايد طويل

مشكككووووووووووووووووورة و يزاج الله الف خير

☺☻♥♦♣♠•◘○○◘•♠♣♦♥☻☺

ثثانكس....

ممكن
:oops:

ابي بعد مواقف عن الوفاء بس عن الرسول

وابي الاوفياء في التاريخ

الي بترد حقي بدعي ربي يسكنها بالفردوس الاعلى

و يبعدها عن الشر

ان شاء الله بدور انت آمري بس

مما تحلى به الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، من الأخلاق الفاضلة ، والشمائل الطيبة ، الوفاء بالعهد، وأداء الحقوق لأصحابها ، وعدم الغدر ، امتثالاً لأمر الله في كتابه العزيز حيث قال: { ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون} (الأنعام 152) .

وتخلق الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق الكريم ظاهر بيّن ، سواء في تعامله مع ربه جل وعلا ، أو في تعامله مع أزواجه ، أو أصحابه ، أو حتى مع أعدائه .

ففي تعامله مع ربه كان صلى الله عليه وسلم وفياً أميناً ، فقام بالطاعة والعبادة خير قيام ، وقام بتبليغ رسالة ربه بكل أمانة ووفاء ، فبيّن للناس دين الله القويم ، وهداهم إلى صراطه المستقيم ، وفق ما جاءه من الله ، وأمره به ، قال تعالى: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون} (سورة النحل 44) .

وكان وفياً مع زوجاته ، فحفظ لخديجة رضي الله عنها مواقفها العظيمة ، وبذلها السخي ، وعقلها الراجح ، وتضحياتها المتعددة ، حتى إنه لم يتزوج عليها في حياتها ، وكان يذكرها بالخير بعد وفاتها ، ويصل أقرباءها ، ويحسن إلى صديقاتها ، وهذا كله وفاءاً لها رضي الله عنها .

وكان وفياً لأقاربه ، فلم ينس مواقف عمه أبي طالب من تربيته وهو في الثامنة من عمره ، ورعايته له ، فكان حريصاً على هدايته قبل موته ، ويستغفر له بعد موته حتى نهي عن ذلك .

وكان من وفائه لأصحابه موقفه مع حاطب بن أبي بلتعة مع ما بدر منه حين أفشى سر الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام في أشد المواقف خطورة ، حيث كتب إلى قريش يخبرها بمقدم رسول الله وجيشه، فعفى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ، وفاءاً لأهل بدر ، وقال : ( إنه قد شهد بدراً ، وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر ، فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ) رواه البخاري و مسلم.

أما وفاؤه لأعدائه فظاهر كما في صلح الحديبة ، حيث كان ملتزماً بالشروط وفياً مع قريش ، فعن أنس رضي الله عنه أن قريشا صالحوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : ( اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ، قال سهيل : أما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ، ولكن اكتب ما نعرف: باسمك اللهم ، فقال : اكتب من محمد رسول الله ، قالوا : لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ، ولكن اكتب اسمك ، واسم أبيك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اكتب من محمد بن عبد الله ، فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم ، أن من جاء منكم لم نرده عليكم ، ومن جاءكم منا رددتموه علينا ، فقالوا : يا رسول الله أنكتب هذا ، قال نعم ، إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله ، ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا) رواه مسلم . وتم إرجاع أبي بصير مع مجيئه مسلماً وفاءاً بالعهد .

وعن حذيفة بن اليمان قال : ما منعني أن أشهد بدراً إلا أني خرجت أنا وأبي حسيل ، فأخذنا كفار قريش ، قالوا : إنكم تريدون محمدا ، فقلنا : ما نريده ، ما نريد إلا المدينة ، فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ، ولا نقاتل معه ، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر ، فقال : ( انصرفا ، نفي لهم بعهدهم، ونستعين الله عليهم) رواه مسلم.

وعدّ صلى الله عليه وسلم نقض العهد ، وإخلاف الوعد من علامات المنافقين ، فقال : (آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان) رواه البخاري ومسلم.

هذا هو وفاء النبي العظيم ، أَنْعِم به من خلق كريم ، تعددت مجالاته ، وتنوعت مظاهره ، فكان لكل صنف من الناس نصيب من وفاءه صلى الله عليه وسلم ، فهل أنت أخي المسلم لك نصيب من خلق نبيك ورسولك؟

مشكووورة

يالبنوتة

محد يساعدني غيرج انتي

يارب سكنها الفردوس الاعلى

و ابعدها عن كل شر

على فكرة

في دعوة بتكون فالصلاة

البنووتة واااايد ساعدتيني

عطينا من واجباتج

علشان نساعدج

مشكوووووووووورة عبير الورد
علىالــــالدعاء
وذا كانت تندي واجبات بعرضها عليكن

الحييييييين عندي واجب
بلييييييز طلعولي صور حلوة عن المارات الغالية

قصدي بطاقة تهنئة بحللول عيد الاتحاد 37بلييييييز

البنوتة ادخلي سما الصور و ادخلي سجلي حضورج بصورة من عندج و ادخلي اخر صفحة

انتي تبين بطاقات تهنئة

اصبري بدور

ادخلي هارابط و شوفيه

http://www.3roos.com/forums/t290922.html

ما شي 37

اسفة لأني ما حصلت

و السمووحةـــــــــــــــــــــــــــــــــ

اوكي


ثانكس فيري ماتج

اسمحــي لي مــآ لقيت ... !!

ثاااااانكس يا مديرتنا على الطلة

انا عندي واجب ابيـــــــــ

صور عش عصفوور بسرررعة

مشكوووورة يا مديرتنا والله انج ساعدتييني واايد

لأني دورت بالقوقل يطلعون صور ما يخصها بالمكتووب

يزاج الله الف خير

_________________________________________